Becoming Happier Than God - Step 1 of 17 of

Dagskrá Hugleiðslu- og friðarmiðstöðvarinnar

 

Dagskrá:

Miðvikudagar/Wednesdays:
Alla miðvikudaga
kl. 19:30 - 20:00
Chenrezig athöfn

kl. 20.00-21:00
Opin hugleiðsla.
Allir velkomnir.

Þriðjudagsfyrirlestrar Á þriðjudögum kl. 20:00 verða ýmsir fyrirlestrar tengdir hugleiðslu. Ekkert þáttökugjald, en frjáls framlög (t.d. eins og einn bíómiði).
Fyrirlestrarnir eru öllum opnir og ókeypis. Kaffi/te og meðlæti á eftir og Himalayamarkaðurinn á sínum stað.

Námskeið/Courses:
Hlédrag í sumar 28. maí - 3. júní: "Mindfulness á nýjan hátt", hlédrag í Hlíðardalsskóla (rétt hjá Hveragerði). Alister Appelton kemur frá Bretlandi og kennir. Byggt á "Mindfulness". Skráning er hafin á [e-mail] Skráningu lýkur 15. maí. Sjá einnig heimasíðu Appelton www.mind-springs.org

Grunnámskeið í hugleiðslu hefst 1. febrúar 2011 á Grensásvegi 8. Námskeiðið er fullbókað. Næsta námskeið hefst í september 2011.

 

www.hugleidsla.is

Maya

 

Allt hið sýnilega er maya. Maya mun hverfa fyrir tilstilli visku. Við verðum að leitast við að losna við maya sem tortímir huganum. Eyðing hugans þýðir tortíming maya. Hugleiðing er eina leiðin til að ná valdi á maya.

 

Swami Sivananda

Tekið úr vorhefti Ganglera frá árinu 1992. Gamlir árgangar af Ganglera fást á 100 kr. í Lífspekifélaginu.

Sumarsamvera Lífspekifélagsins helgina 10. – 12. júní.

 

Hin árlega sumarsamvera Lífspekifélagsins sem hefur gengið undir nafninu sumarskólinn verður að þessu sinni um hvítasunnuhelgina 10. – 12. júní á Edduhótelinu að Laugarvatni.

Nánari dagskrá verður auglýst síðar en ekki er úr vegi að taka helgina strax frá fyrir notalega samveru, fræðslu, hugleiðsluiðkun og skemmtilegheit.

sjá: http://www.lifspekifelagid.is/ 

Sunnudaginn 8. maí kl 20:30 spjallar Anna Valdimarsdóttir  um hina nýju búddísku sálarfræði og hvetur til skoðanaskipta um starf og tilgang Lífspekifélagsins

This human birth is precious

 

This human birth is precious,
our opportunity to awaken.
The body is impermanent,
and time of death is uncertain.
The cause and effect of karma
shapes the course of our lives.
Life has inevitable difficulties,
no one can control it all.

This life we must know
As the tiny splash of a raindrop.
A thing of beauty that disappears
Even as it comes into being.

Therefore I recall
My inspiration and aspiration
And resolve to make use
Of every day and night to realize it.

Tsongkhapa (14th century Tibetan master)

Brains of Buddhist monks scanned in meditation study

 

The study peers into brains of monks

In a laboratory tucked away off a noisy New York City street, a soft-spoken neuroscientist has been placing Tibetan Buddhist monks into a car-sized brain scanner to better understand the ancient practice of meditation.

   

Sjá greinina í heild hér: http://www.bbc.co.uk/news/world-us-canada-12661646

 

Námskeið í jóga og hugleiðslu

 

Námskeið í yoga og hugleiðslu hjá Skandinavíska yoga og hugleiðluskólnum.

Sjá námskeið 2011 – 2012

 

Sai Baba látinn

 

Sathya Sai Baba, andlegur leiðtogi Hindúa víða um heim, lést í nótt, 85 ára að aldri, eftir stutt veikindi. Sai Baba var af mörgum álitinn helgur maður.

Þúsundir fylgismanna Sai Baba flykktust að höfuðstöðvum hans í Puttaparthi í Andhra Pradesh fylki á Indlandi þegar fréttir bárust af veikindum hans. Lögregla  bað í morgun fólk að sýna stillingu eftir að tilkynnt var um lát hans.

Milljónir fylgismanna Sai Baba töldu hann ráða yfir yfirnáttúrulegum kröftum sem gerðu honum meðal annars kleift að töfra fram hluti, muna eftir fyrri lífum og lækna banvæna sjúkdóma.

Sai Baba sagðist vera annar helgur maður, Sai Baba frá Shirdi, endurfæddur en sá lést árið 1918.  

Samtök Sai Baba hefur kostað verkefni sem tengjast heilsugæslu og menntun á Indlandi, þar á meðal sjúkrahús og heilsugæslustöðvar, sem segjast beita aðferðum sem ekki eru á valdi hefðbundinna læknavísinda. Stofnanir og skólar, sem tengjast Sai Baba, eru einnig til víða um heim.

Isaac Burton Tigrett, fyrrum eigandi Hard Rock Cafe veitingastaðakeðjunnar, var einn helsti fjárhagslegi stuðningsmaður Sai Baba um tíma. Hann bjó í Puttaparthi og gaf stofnunum á vegum Sai Baba mestallar eigur sínar.

 

Sjá: http://www.mbl.is/frettir/forsida/2011/04/24/sai_baba_latinn/ 

Brot úr viðtali við Daniel Goleman sem gaf út bókina Tilfinningagreind

...

*Daniel Goleman: As a writer, I’ve long wondered about this. Especially because I like to have a period of writing just after my morning meditation session – I find the writing comes most easily then. And, of course, I get lots of good ideas while meditating – after all, the data suggests greater brain coherence during a session, and that fosters making new connections. This was pretty much settled for me by Anagarika Munindra, my first vipassana teacher, who advised me that when I got a great idea during a session, I just jot it down and let go of it. Over the years that pretty much has been a fall back – most often I just trust that the juicy ideas will come back to me after the session.

Bodhipaksa: As a meditation teacher I now find I talk much more in terms of the brain, neural pathways, the relationship of the frontal cortex to the amygdala, etc, than I ever did before. Have you see that happening widely, and if you have can you give some examples?

DG: You’re not alone. Jack Kornfield now teaches each year with Daniel Siegel, the UCLA neuroscientist who wrote The Mindful Brain. And as dharma teachers learn more about brain science, it will be natural to weave these findings into talks. The principle of teaching in the terms that people understand – as the Buddha urged – suggests that in the West this integration of science and Buddhism will strengthen.

B: I actually find myself wanting traditional Buddhist models for discussing mental states — the hindrances, jhanas, etc — to be better understood in terms of their neural correlates. Is anyone working on that kind of investigation, or has work been done that can help elucidate those Buddhist models?

DG: This, I hope will be part of the program in the new field of contemplative neuroscience being spearheaded by scientists like Richard Davidson at Wisconsin and contemplatives like Matthieu Ricard of Sechen Monastery, who work in close collaboration.

...

 

 

Sjá viðtalið í heild hér: http://www.wildmind.org/blogs/on-practice/emotional-intelligence-and-the-brain-an-interview-with-daniel-goleman 

 

 

 

 

*Daniel Goleman, sem hefur m.a. skrifað bækurnar Tilfinningagreind (1995) og Working with Emotional Intelligence (1998), skilgreinir tilfinningagreind sem getu til að þekkja og skilja eigin tilfinningar og annarra ásamt getu til að hvetja sjálfan sig og stjórna eigin tilfinningum og samskiptum við annað fólk. Í bókunum sínum sýnir Goleman fram á að tilfinningagreind og innsæi eru mikilvægari en flest annað til að ná árangri í lífi og starfi. Allt frá því að fyrsta bók hans kom út hefur mikið verið rætt og skrifað um hlutverk tilfinninga í árangri. Rannsóknir Goleman á frammistöðu framúrskarandi starfsmanna leiddu í ljós að tilfinningagreind skýrir um 70% af frammistöðu þeirra. Fagleg geta og vitsmunagreind saman virðast ekki skýra meira en um 30% af muninum milli þeirra sem skara fram úr og þeirra sem standa sig ekki eins vel.

Tilfinningagreind hefur áhrif á ákvarðanatöku okkar og velgengni jafnt í starfi sem og í einkalífi. Lítil tilfinningagreind getur leitt til ýmissa erfiðleika í mannlegum samskiptum og lífinu almennt. Tilfinningagreind einkennist af þáttum eins og sjálfsmeðvitund, sjálfsstjórn, hæfni til að hvetja sjálfa(n) sig til dáða, félagslegri meðvitund og félagslegri færni. Hægt er að hafa áhrif á tilfinningagreind okkar með markvissri kennslu og þjálfun. - Eyþór Eðvarðsson, M.A. í vinnusálfræði-

Hvorki neytt matar né drykkjar í 70 ár

Austur á Indlandi eru vísindamenn ráðþrota yfir 81 árs einsetumanni sem kveðst hvorki hafa neytt matar né drykkjar í 70 ár. Hernaðaryfirvöld á Indlandi hafa tekið þátt í rannsóknum á öldungnum, í þeirri von að finna aðferðir fyrir hermenn til að lifa af hungur og harðræði.
 
Prahlad Jani fæddist 13. ágúst 1929 í litlu þorpi, en yfirgaf heimili sitt og fjölskyldu 7 ára til að lifa í frumskóginum. Fjórum árum síðar varð Jani fyrir trúarlegri reynslu og hann gerðist liðsmaður gyðjunnar Amba. Síðan hefur Jani kosið að klæðast sem kvenkyns áhangandi Amba, í litríkum kjólum, með skartgripi og blóm í hárinu.
 
En Prahlad Jani er enginn venjulegur klæðskiptingur. Margir líta á hann sem heilagan mann, enda hefur hann síðustu 40 árin búið í helli í regnskóginum. Hann vaknar klukkan fjögur á morgnana og ver tíma sínum í hugleiðslu.
 
Sjálfur segir Jani að gyðjan Ambi sjái honum fyrir næringu, sem drjúpi niður um gat á efri gómi.
 
Vísindamenn hafa í tvígang rannsakað Jani. Í fyrra skiptið var hann undir smásjá sérfræðinga í 10 sólarhringa, og fékk þá aðeins 100 millilítra af vatni á dag til að skola munninn og var þess vandlega gætt að hann spýtti því öllu út úr sér aftur. Hann fékk alls enga næringu þennan tíma, en virtist í engu tapa orku né kröftum.
 
Á síðasta ári tóku svo tugir sérfræðinga þátt í nýrri rannsókn, sem stóð í 15 daga. Jani fékk hvorki vott né þurrt allan þann tíma, og í lokin sögðu læknar að heilsa hans og líkamlegt ástand væri betra en hjá flestum jafnöldrum hans.
 
Vandlega var fylgst með líkamlegu ástandi og heilsu Jani, meðan á rannsókninni stóð. Það vakti mikla furðu þeirra að uppgötva að vökvi safnaðist í þvagblöðruna en skilaði sér ekki út hefðbundna leið, heldur virtist Jani á einhvern hátt geta endurnýtt þvagið með því að beita hugarorku.
 
Ýmsir vísindamenn hafa dregið í efa staðhæfingar Jani um að hann hafi ekki borðað áratugum saman, en hann er dyggilega studdur af indversku vísindamönnunum sem hika ekki við að tala um kraftaverk.