A PRECIOUS HUMAN LIFE

 

 

Everyday, think as you wake up, today I am fortunate to have woken up, I am alive, I have a precious human life, I am not going to waste it, I am going to use all my energies to develop myself. To expand my heart out to others, to achieve enlightenment for the benefit of all beings, I am going to have kind thoughts towards other, I am not going to get angry, or think badly about others. I am going to benefit others as much as I can.

Dalai Lama  

 

Þú verður að segja eitthvað

Hvernig getum við lifað í samræmi við zen lærdóm? Í fyrsta lagi verðum við að iðka zazen - sitjandi hugleiðslu - á hverjum degi. Hversu lengi skiptir ekki öllu máli - fimm, tíu, fimmtíu mínútur, jafnvel ein mínúta er í lagi. Það sem skiptir öllu máli er að láta hvern dag í lífinu byrja og enda á zazen. Það er fyrsta skrefið.

 

 

Af hverju þurfum við að iðka? Vegna þess að í zen býr hvert andartak lífsins - það að lifa frá andartaki til næsta andartaks. Þannig er sérhver dagur dagurinn í dag - nákvæmlega hér og nú. Nákvæmlega hér og nú hefur áhrif á allt líf þitt. Að lifa lífinu þýðir ekki endilega að maður lifi eftir einhverjum andlegum eða veraldlegum hugmyndum. Að lifa lífinu - hvernig þú eyðir lífi þínu - þýðir hvernig þú annast líf nákvæmlega hér og nú.

 

 

Dainin Katagiri-roshi - Þú verður að segja eitthvað

 

Sjá alla greinina hér: http://www.zen.is/greinar.htm#AD%20THVI%20GEFNU

... so I attained the samadhi stage

 

 

I was inside the ashram for 11 ½ years inside my room, not going out. Food was automatically coming to my room and I was meditating, so I attained the samadhi stage. Now, I am free from all centers. I am free from money. I never enjoyed sexually in my life. My food is very simple, just to keep my body all right. 

 

 

 

Paramahansa Hariharananda

 

 

Sjá: www.hariharananda.org  www.kriya.org  www.kriyayoga.is

Need - Greed

 

The earth has enough for every man’s need, but not for every man’s greed.

 

 

Mahatma Gandhi

Hin æðri vegur

 

 

fyrsta níund

að staðsetja sjálfan sig

 

1.

sá vegur sem verður kortlagður

er ekki

hinn æðri vegur.

orð sem verður skýrt

er ekki hið æðra orð.

forgengill tilverunnar

er ekki ekkert.

tilvera er eilíf.

jafnvel það sem var

fyrir tilveru

er enn til.

tilvera og ekkitilvera

spretta frá sömu rót

aðeins sofendum

birtast þær ekki eins.

eining

er alheimslegt lögmál

hin dýpsta viðurkenning.

hinn vaknaði

leitar dul ekkitilveru

og finnur í því sem hefur

tilveru

hinn hinsta algjöra

einfaldleika.

 

2.

skynjun fegurðar

gerir ráð fyrir ljótleika.

þekking þess góða

gerir ráð fyrir illu.

tilvera á grunn

í ekkitilveru.

hið erfiða

leyfir hið auðvelda.

það sem er fjarlægt

verður hið nálæga.

hið lága

leyfir hið háa.

það sem flæðir fram

ber hitt með sér

sem fór fyrr.

hinn vaknaði starfar

án athafna

kennir án orða.

 A. Kalid Roh - Hin æðri vegur (Birgir Bjarnason þýddi)

 

Buddhists and non-Buddhists

A person who is not a Buddhist will say there are Buddhists and non-Buddhists, but for a Buddhist, everyone is a Buddhist.

Suzuki Roshi

Engin Yoga stefna er í andstöðu við aðra, heldur eru þær greinar sama meiðs sem breiðir úr sér

 

FORMÁLI 

     Yoga — þessi mikla brú til alheimsins — hefur ávallt verið til staðar. Hver vísdómur myndar sitt eigið Yoga, sem höfðar til þróunarinnar hverju sinni. Engin Yoga stefna er í andstöðu við aðra, heldur eru þær greinar sama meiðs sem breiðir úr sér og gefur örmagna ferðalangi skjól til endurnæringar.
     Þegar ferðalangurinn hefur safnað kröftum heldur hann áfram sinn veg. Hann tekur aðeins það sem er hans og er stöðugur í  leit sinni. Hann umvefur allt það góða sem hann mætir og leysir úr læðingi það sem fyrirhugað er. Hann ræður sinni einföldu löngun.
     Hafnið því ekki sem að baki Yoga stendur, heldur berið það eins og ljós inní dögun óræðra starfa.
     Fyrir framtíðina rísum við á fætur. Fyrir framtíðina endurnýjum við klæði okkar. Fyrir framtíðina þrauka við. Fyrir framtíðina erum við staðföst í viðleytni okkar. Fyrir framtíðina söfnum við kröftum.
     Fyrst skulum við taka leiðbeiningum lífsins. Þá nefnum við Yoga framtíðarinna. Við heyrum fótatak eldins nálgast, en verðum þá tilbúin að höndla bylgjur logans.
     Þessvegna, hyllum við Yoga þess liðna — Raja Yoga og staðfestum  það sem koma skal — Agni Yoga.

 

 

Agni yoga

 

Sjá: http://www.agniyoga.org/ay_ic/

Yoga - Fjórar meginleiðirnar

 

Religion is a matter of experience. Your religion must become a heartfelt realization that your true nature is spiritual, that you are one with the universal spirit. Vedanta stresses the idea of self-effort. It encourages everyone to realize the God within by certain methods, called yogas, which channel the tendencies we already possess. The ideal is to practice a harmonious balance of the four yogas:

 

 

Bhakti Yoga is for the person with an emotional nature, the lover. It teaches a devotional relationship with God, since God is love itself.

 

 

Jnana Yoga is the approach to spiritual enlightenment through discrimination and reason. This makes strong use of the powers of the mind. It is the of the philosopher who wants to go beyond the visible universe.

 

 

Karma Yoga is for the worker. It teaches us how to work in a spirit that will bring peace of mind, and yet harness the natural desire to be productive.

 

 

Raja Yoga is sometimes called the yoga of meditation. It is the soul of all the yogas. The emphasis here is on controlling the mind through concentration and meditation. Raja yoga is also called the psychological way to union with God.

 

 

None of the yogas asks you to give up your reason and put it in the hands of a spiritual teacher or religious leader.

...your original face will manifest ...

 

 

Put aside the intellectual practice of investigating words and chasing phrases, and learn to take the backward step that turns the light and shines it inward. Body and mind of themselves will drop away and your original face will manifest ...

 

 

 

Dogen Zenji

Frí hugleiðslunámskeið í búddískri hugleiðslu

 

Learn Buddhist meditation techniques:

http://arobuddhism.org/meditation/learn-buddhist-meditation.html

 

 

What the course covers

Some of the course’s topics are:

• Breath meditation – several methods
• Posture and physical supports: how to be comfortable, relaxed, alert, and still
• When and how much to meditate
• How not to meditate
• Formless meditation in emptiness
• Presence and awareness; thought and reality
• Walking meditation
• Meditating with strong emotions
• How to take the insights of meditation into everyday life

Some details come from the Tibetan Buddhist Dzogchen approach. However, the techniques are quite similar to those found in other Buddhist traditions: vipassana, shamatha-vipashyana, mindfulness and insight meditation, and shikantaza (from the Zen tradition).

 

 

Why meditate?

Some benefits of meditation are:

• increased creativity and spontaneity
• greater self-acceptance, self-understanding, and self-confidence
• mindfulness: better focus, concentration, and patience
• the ability to recognize counter-productive habitual patterns of thought and to let go of them
• reduced tension (mental and physical), anxiety, stress, emotional conflict and turmoil
• clarity of purpose and a sense of meaning; the ability to see what is important versus what is urgent but superficial
• greater empathy, connection, harmony, and intimacy in relationships
• health benefits, including lower blood pressure, lower cholesterol, and improved sleep
• a sense of lightness, ease, peace, wholeness, relaxation, and well-being
• spiritual insight; understanding of one’s relationship with the vastness of existence
• passion for life, enjoyment, verve, and appreciation.