God Is One and God Is Two

 

And so we made the miraculous leap from nothing to something, from Being to Becoming, and I was able to convey that all-important message that God is One and yet also, at the very same time, God is Two. God as One is the nondual ground of everything that is and is not, manifest and unmanifest in every moment. God as Two is Being and Becoming, manifest and unmanifest, the creative process and the uncreated empty ground of all Being.

 

 

Andrew Cohen´s blog

Sjá meira hér: http://www.andrewcohen.org/blog/index.php?/blog/post/god-is-one-and-god-is-two/

 

 

... person who has no faith at all.

 

In other words, a person who is fanatic in matters of religion, and clings to certain ideas about the nature of God and the universe, becomes a person who has no faith at all.

 

 

Alan Watts

Ný dagskrá hjá Guðspekifélaginu kemur í október

 

 

Guðspekifélagið boðar engar kenningar en hvetur til hugsana- og skoðanafrelsis.  Þær hugmyndir sem hér koma fram eru ekki á ábyrgð félagsins eða bindandi fyrir félagsmenn, en settar fram til að hvetja til umræðu og stúdíu um sjálfsrækt og andlega iðkun.

Starfsemi félagsins fer fram á fundum, með fyrirlestrum, umræðum, í námshópum og námskeiðum og er öllum opin. Sjá nánar um Guðspekifélagið hér: www.gudspekifelagid.is

 

 

Það sem Guðspekifélagið hefur gert hingað til – hið mikla gildi þess í augum sumra og hræðilegt í augum annarra – er að koma fólki til að hugsa. Enginn getur verið lengi í Guðspekifélaginu án þess að byrja að spyrja sjálfan sig spurninga. Hann fer að spyrja: “Hvernig veit ég það?” “Hvers vegna trúi ég þessu?” “Hvaða ástæðu hef ég til að vera svo viss um að ég hafi rétt fyrir mér og svo viss um að nágranni minn hafi rangt fyrir sér?” “Hver eru rökin fyrir því að lýsa því yfir að þessi verknaður eða þessi iðkun sé góð og andstæða þeirra slæm?”

 

H.S.Olcott

Meditation

 

When life is stressful and distressing, the opportunity for relaxation and real joy is diminished. We are busy, running without purpose, ultimately we become tired, bored, and unhappy. Our hearts, lungs, and other internal organs are overburdened with the pressure of work and anxiety.  How can we enjoy a life of peace, relaxation, and harmony?

Meditation is the answer. Meditation is the art of living through the science of breath control. If you know how to relax your body and mind quickly, at will, you can live a peaceful and harmonious life.

 

 

 

Paramahansa Prajnanananda 

 

 

Sjá meira hér: http://www.kriya.org/resources__article.php?id=92

 

Sesshin í Skálholti

 

Sesshin* með Roshi* í Skálholti 8 .okt. - 12. okt. á vegum Zen á Íslandi

 

 

*Sesshin: Sesshin - "Að snerta hug-hjarta" er iðkunartími sem stendur í 2 - 5 daga. Á sesshin er iðkað frá morgni til kvölds. Þeir sem eru nýbyrjaðir geta komið fyrsta daginn til iðkunar. Við mælum þó með því að allir klári sesshin ef þeir geta. Þessir tímar eru ómetanlegir og mynda sterka kjölfestu fyrir daglega iðkun zen nemans.

 

 

*Roshi: Roshi er kennari. Kennari Zen á Íslandi er Jakusho Kwong Roshi. Sjá betur hér: http://www.zen.is/roshi.htm  og   http://www.smzc.net/pages/kwong-roshi.html

Spiritual?

 

If by eating vegetarian food one will be spiritual, then all the cows, goats, sheep, horses, and other animals will realize God first.

 

 

 

Paramahansa Hariharananda

 

 

 

Swami Mangalananda er væntanleg til landsins helgina 30. jan - 01. feb 2009 til að kenna fólki kriya yoga.

Hugleiðsla

 

Meditation is the art of finding peace and happiness within by using simple methods of calming and stabilising our minds. Modern life can be stressful and busy.  Most of the time we are carried along by the force of emotions, habits and conditioning and end up feeling tired and stressed by everyday life. Practicing meditation can change this.  Meditation can help bring about a natural sense of peace and well-being that can extend to every aspect of our lives. People who meditate regularly tend to sleep better,  handle the ups and downs of daily life with more clarity and ease and relate to others with more compassion and warmth. 

At the heart of it, meditation is simply the practice of paying attention to what we are doing while we are doing it, whatever this may be. In the Buddhist tradition, this type of attention is called mindfulness. 

Traditionally we have come to think of meditation as sitting on a cushion in the lotus position, but this is simply one form of meditation.  Instead, meditation is the patient process of settling our mind in the present moment so that we are fully engaged with whatever we are doing at that moment; and consequently it can apply to all aspects of our lives.  For example, when we eat meditatively, we are fully present with eating, instead of eating with our mouth and planning the rest of our day with our minds.

To become proficient at meditation, we learn to identify and work with distraction, which is the tendency of the mind to drift off into thoughts and daydreams.  Distraction disconnects us from the present moment.  So, in meditation, every time our attention gets lost, we notice this and return it to the focus of our meditation.  This is done gently, just as a good parent gently returns a wandering child back to where he should be. And it is done patiently, again and again, until our mind naturally comes to rest of its own accord in the present moment.

As we become competent at meditation, it stabilises our mind and innate qualities of wisdom and compassion start to reveal themselves to us.  From here they permeate all aspects of our lives. We begin to understand how things are not as solid and unchanging as we'd first thought, and how our lives are interrelated with those of all other living things. Out of this realisation comes a sense of great joy and freedom.  We find ourselves appreciating our lives more and more and living more intensely in the present moment. As we do so, our vision expands to encompass not only our own happiness but also that of all other beings.

 

 

Sjá:http://www.samyeling.org/index.php?module=pagesetter&func=viewpub&tid=19&pid=1

Helgarnámskeið í Gerðubergi 26. – 28. sept. með Ashutosh Muni - Ayurveda - Leið til betra lífs

Ashutosh Muni

Helgarnámskeið í Gerðubergi 26. – 28. sept.

Ayurveda - Leið til betra lífs.

Helgarnámskeið í indverskum heilsufræðum Ayurveda með jógameistaranum og Ayurveda lækninum Swami Ashutosh Muni í Gerðubergi 26.–28. september 
 Einnir fyrirlrlestur fimmtudagskvöld 25. Sept.

Fjallað verður um hvernig við getum bætt andlega og líkamlega heilsu okkar, með því að haga lífi okkar í samræmi við líkamsgerð, sem okkur verður hjálpað að greina á námskeiðnu. Ayurveda dýpkar skilning okkar á andlegu leiðinni og við sjáum skýrar hvaða áhrif lífsmáti okkar og daglegar neysluvenjur hafa á andlegt líf okkar og líkamlega heilsu.

 
Swami Ashutosh Muni er bæði Ayurveda- og hefðbundinn læknir. Hann hefur djúpstæða þekkingu á vediskum fræðum þar sem hann hefur helgað líf sitt djúpri andlegri iðkun og jóga ástundun. Þetta er tækifæri til samveru með einstökum meistara jógavísindanna sem áhugasamir ættu ekki að láta fram hjá sér fara.

 
Upplýsingar og skráning: Einar  861 2101 , Kristbjörg  861 1373 , Áslaug  694 8475  og [e-mail]. www.muni.is

Dagskrá:
 
Fyrirlestur:

Fimmtudagskvöld 25/9, kl. 19:30 - 21:30
Verð kr. 1.000.-

 
Helgarnámskeið:
 
Föstudagskvöld 26/9
Kennsla 19:00 - 21:30
 

Laugardagur 27/9
Jógatími 07:30 - 08:10
Kennsla 09:00 - 11:00
Kennsla 11:15 - 13:00
Kennsla 14:00 - 17:00
Samverustund með tónlist og dansi 19:00 – 21:00

 
Sunnudagur 28/9
Jógatími 07:30 - 08:10
Kennsla 09:00 - 11:00
Kennsla 11:15 - 14:00
 
Verð kr. 21.000.-
(Súpa í hádeginu innifalin)

 
Mögulegt að taka staka daga, eins og pláss leyfir.

Figures of the future

 

The great and rare mystics of the past (from Buddha to Christ, from al-Hallaj to Lady Tsogyal, from Hui-neng to Hildegard) were, in fact, ahead of their time, and are still ahead of ours. In other words, they are not figures of the past. They are figures of the future.

 

 

Ken Wilber - Sex, Ecology, Spirituality

Prajnaparamita verður á landinu 12. - 14. september

 

Prajnaparamita er meistari sem hefur vaknað til vitundar um sitt sanna sjálf. Hún mun koma með náð sína og blessun til Íslands í september í röð fimm tveggja tíma langra samræðna (satsang).

 

Hún fetaði sína andlegu braut í gegnum Advaita, Buddhisma, Ch’an og Zen. Ekki er þó um hefðbundna kennslu að ræða. Frekar verður í rólegri samveru með henni til sjálfssprottinn sannleikur sem blæs fólki í brjóst löngun til þess að vakna til visku síns eigin hjarta og dvelja í friði hins innra sjálfs.

Staðsetning
RÓSIN, Bolholti 4, fjórða hæð, 105 Reykjavík

 Sjá meira hér: www.leidarljos.net

Prajnaparamita

Prajnaparamita fæddist í Hollandi, hún lagði stund á ýmis fræði í hinu hefðbundna menntakerfi en fann sig ekki á þeirri braut. Í leit sinni hitti hún loks hugljómaða sál sem síðar varð hennar fyrsti meistari. Hafði hann svo mikil áhrif á hana að hún gaf hjarta sitt og líf í andlega vinnu.

Eftir fráfall meistara síns, hitti hún sinn núverandi meistara, ShantiMayi, og varði hún miklum tíma með henni bæði á Indlandi sem og í Evrópu. Fyrir um áratug var hún hvött af meistara sínum til þess að bjóða fólki satsang sjálf "komdu með þau heim" var boð hennar.

Hún varð þar með annar af tveim vestrænum meisturum í línu meistara sem heitir Sacha Sangha og er ævaforn lína/ættkvísl sem á rætur að rekja til austur Indlands. Elsti núlifandi meistari í þessari línu heitir Maharajji og býr í Laxmanjhula á Indlandi.

Prajnaparamita hefur nú í áratug gefið satsang víðsvegar um veröldina og um hana hefur safnast mörg hundruð manns sem hún hefur leiðbeint með visku sinni og kærleika.