Leitið sannleikans í hugleiðslu ...

 

Leitið sannleikans í hugleiðslu, en ekki rykföllnum bókum. Lítið til himins, en ekki niður í tjörnina til þess að sjá mánann.

 Persneskur málsháttur.

 

Zen-fyrirlestur fimmtudaginn 30. september, kl. 20

 

 

 

Næsta fimmtudag kl. 20:00 er Helga Kimyo með fyrirlestur um zen iðkun, allir velkomnir.

Zen iðkun byggir á öndun og vakandi huga og er einlæg og heiðarleg iðkun sem hjálpar okkur að skilja betur hver við erum. Við sitjum hugleiðslu sem kallast zazen sem þýðir sitjandi zen. Allir eru velkomnir á auglýstum tímum. Ef þú ert að koma í fyrsta sinn er gott að senda póst ([e-mail]) á undan sér og boða komu sína.

 

 

 

Zen does not confuse spirituality with thinking about God while one is peeling potatoes. Zen spirituality is just to peel the potatoes.

Alan Watts

26. kafli - Kriya yoga vísindi

 

KRIYA YOGA VÍSINDI, sem oft hafa verið nefnd á þessum blaðsíðum, urðu víðfræg í Indlandi fyrir tilverknað Lahiri Mahasaya, sem var kennari meistara míns. Sanskrítar sagnorðið, rótin að kriya er kri, að gera, að starfa og svara athöfn. Sama rótin er í orðinu karma, sem er hinn eðlilegi grundvöllur orsaka og afleiðinga. Kriya yoga er þannig samband (yoga) við hið ei- lífa með sérstökum helgisiðum eða athöfnum (kriya). Yogi, sem fylgir þessari tækni samviskusamlega, er smám saman leystur undan karma eða hinum heimslegu orsakafjötrum.

Vegna sérstakrar fornrar yogaskipunar, get ég ekki skýrt kriya yoga til fullnustu í bók, sem ætluð er almenningi. Tæknin verð- ur að lærast af kriyaban, þeim, sem er kriya yogi. Hér verða bendingar einar að nægja.

Kriya yoga er einföld sáleðlisfræðileg aðferð, þar sem blóð mannlegs líkama er hreinsað af allri kolsýru og hlaðið aftur súr- efni. Atómum þessa aukasúrefnis er breytt í lífsstraum, sem yngir upp heilann og miðstöðvar mænunnar. Með því að koma í veg fyrir, að eitrað blóð safnist fyrir, er yoginn fær um að minnka eða hindra hrörnun í vefjum likamans. Lærður yogi breytir frumum líkamans í hreina orku. E1ía, Jesús, Kabír og aðrir spámenn voru meistarar í kriya yoga eða svipuðum að- ferðum. Þeir gátu afklæðst líkamanum að vild. Kriya eru forn vísindi. Lahiri Mahasaya öðlaðist þau frá meist­ara sínum Babaji, sem fann þau að nýju og skýrði lögmál þeirra. En þá höfðu þau verið glötuð á hinum myrku öldum. Babaji gaf þeim nafnið kriya yoga.  

 

 

Sjálfsævisaga yoga – Byrjunin á 26. kafla bókarinnar: Kriya yoga vísindi

 

Sjálfsævisaga yoga - Árin sem ég dvaldi í einsetubústað meistara míns

 

Sri Yukteswar var fámáll en blátt áfram í hátterni. Þar var ekkert óákveðið eða draumórakennt í fari hans. Fætur hans stóðu öryggir á jörðunni, en höfuð hans var í höfn himnanna. Hagsýnt fólk vakti aðdáun hans. „Heilagt líf er ekki sama og málleysi. Heilög skynjun gerir menn ekki óhæfa“, var hann vanur að segja. „Starfandi tákn dyggðarinnar vekur hinn skarp­asta skilning“.  

 Í lífi meistarans uppgötvaði ég fullkomlega bilið milli andlegs raunsæis og hinnar myrku dultrúar, sem er ósönn. Meistarinn var ófús að ræða yfirskilvitlega hluti. Hið fullkomna látleysi var töfrandi einkenni hans. Í samræðum forðaðist hann ugg- vænlegar staðhæfingar, í athöfnum var hann frjáls og áhrifa- mikill. Aðrir töluðu um kraftaverk, en gátu ekki sannað neitt. Sri Yukteswar talaði sjaldan um ósýnileg lögmál, en framkvæmdi þau með leynd að vild.

„Raunsær maður framkvæmir engin kraftaverk fyrr en innra samþykki er fengið“, útskýrði meistarinn. „Guð vill ekki, að leyndardómur sköpunar hans sé opinberaður af handahófi.¹ Á sama hátt hefur sérhver einstaklingur í heiminum óskertan rétt á sínum eigin vilja. Vitringur mundi ekki rjúfa það sjálfstæði“.  

Þögnin, sem var Sri Yukteswar svo eiginleg, stafaði af djúpri skynjun hans á hinu eilífa. Engum tíma var eytt í óendanlegar „opinberanir“, er eyða dögum þeirra kennara, er ekki hafa sjálfsþekkingu. „Hjá lítilsigldum mönnum valda smámunir miklu uppnámi. En hjá hinum andríkustu mönnum veldur stórkostlegasti innblástur varla gáru“. Þessi athugun úr helgiritum Hindúa er ekki laus við kímni.

   Vegna þess að meistari minn vakti enga eftirtekt á sér, voru aðeins fáir samtíðarmenn hans, sem þekktu hann sem yfirnáttúrlegan mann. Hinn alkunni málsháttur: „Sá er heimskingi, sem ekki getur leynt visku sinni“, átti ekki við um Sri Yukteswar. Þótt hann hefði fæðst sem allir dauðlegir menn, hafði meistarinn áunnið sér einingu með stjórnanda tíma og rúms. Allt hans líf var guðlegt samband. Hjá honum var ekkert til fyrirstöðu, er hindrað gæti samruna hins mannlega og hins guðdómlega. Mér varð ljóst, að slík takmörk eru ekki til nema í andleysi mannsins sjálfs.

 

Sjálfsævisaga yoga- Brot úr kaflanum ,,Árin sem ég dvaldi í einsetubústað meistara míns"

 

Sjálfsævisaga yoga mun koma út fyrir jól en það eru 40 ár síðan hún kom út síðast á íslensku.

Er ekki mögulegt að vera frjáls?

 

Krishnamurti segir í viðtali: “Vísinda-menn, stjórnmálamenn, fræðsluyfirvöld  og trúarstofnanir, allt eru þetta aðilar sem mynda svokallað kennivald. Við yfirfærum ábyrgð okkar yfir á þá og losum okkur sjálf um leið við alla ábyrgð. Afstaða okkar er: Við vitum ekki, þeir vita. Ég segi hins vegar: Þú sjálfur berð ábygðina, því þú ert heimurinn. Þú sjálfur berð alla ábyrgðina, enginn annar. Því verður þú að vera þitt eigið leiðarljós. Þú berð ábyrgð. Hvað felst í því? Það þýðir að þú verður að bregðast við af fullri ábyrgð við allri áskorun. Ábyrgð felur í sér algjöra skuldbindingu gagnvart hverskonar áskorun, ögrandi vandamálum, aðsteðjandi hættu o.s.frv. Við verðum að bregðast við algjörlega óskipt.  Slíkt geri ég ekki ef að ég er smeykur eða ef að ég leita munaðar, skemmtunar eða ef  athafnir mínar eru  samofnar fortíðinni, eiga sér fastar rætur í fortíðinni. Þess vegna verður ég-ið að líða undir lok. Til að vera laus við ok kennivalds, verður þú að geta dáið öllum gærdögunum, svo að hugur þinn sé ávallt ferskur, síungur, saklaus, fullur af þrótti og ákafa. Það er aðeins í því ástandi sem að við getum skoðað og lært. Ofbeldi er ekki aðeins líkamlegt, það getur einnig verið sálrænt. Þegar ég samkenni mig einhverjum kenningum, þegar við látum aðra fylla okkur skoðunum, þegar þú segir mér hvað ég eigi að gera og á að vera mér fyrir bestu í andlegum skilningi og ég hlýði og fer eftir fyrirmælunum, þá er um andlegt ofbeldi að ræða. Vegna óvissu og óreiðu leita ég  kennivelds og þú kemur og gefur mér fyrirmæli, gúrúinn eða fræðarinn . Fræðararnir nú á tímum hafa öðlast mikil völd og eru sumir hverjir í hópi ríkustu manna heims. Úr óvissu minni skapa ég kennivald fræðarans. Þá er spurningin: Getum við lifað án kennivalds? Ef við getum það þá ríkir hjá okkur eðlileg regla núna, ekki einhvern tíman á morgun eða seinna. Spurningin er ekki um viðurkenningu annars vegar eða neitun hins vegar. Heldur það að leita inná við í okkur sjálfum, en það krefst ekki neins kennivalds. Þvert á móti krefst það þess að þú fylgir ekki neinum öðrum og sért sjálfur þitt eigið leiðarljós.

 

Svo spyr hann: Er ekki mögulegt að vera frjáls? Sá sem virkilega vill vita hvort eitthvað sé til handan við hugann, eitthvað eilíft, verður að neita öllu því sem hugsunin byggist á, öllum frelsurum, öllum gúrúum og öllu þessháttar. Er einhver reiðubúinn að gera það.Við hvað er fólk hrætt? Við verðum að losa hugann við alla þessa hluti, sem við höfum safnað að okkur. Þá verðum við saklaus og ósæranleg. Höldum í ferð þaðan, ferð neitunar á öllum hlutum, sem hugurinn hefur saman sett. Annars mun eiga sér stað endalaust mas um hið þekkta, bækur, o.s.frv., sem engan enda tekur. Og svo segir hann að lokum: Í okkur býr allur heimurinn og ef að þú veist hvernig á að horfa og læra, þá eru dyrnar opnar og lykillinn í hendi þinni. Enginn á jarðríki getur gefið þér lykilinn, eða lokið upp dyrunum nema þú sjálfur.”

 Brot úr greininni Hvað felst í því að vera guðspekisinni? eftir Halldór Haraldsson

Námskeið með Neale Donald Walsch 22. september

 

Bækur hans hafa verið þýddar á 37 tungumál og seldar í 8 milljón eintökum.
Margar þeirra hafa náð inn á metsölubókalista New York Times og fyrsta bókin í Samræður við Guð bókaflokknum var á þeim lista í 2½ ár.
Hann heitir Neale Donald Walsch og verður með námskeið í Þjóðleikhúsinu frá kl. 9 -17 núna á miðvikudaginn 22. september. Enn eru einhverjir miðar óseldir. Skráning á [e-mail].

A wise meditator is like a cook who skillfully prepares rice for food, while a foolish meditator is like a cook who prepares sand to eat

When people discuss the practice of meditation, they often refer to a person having either a superior, intermediate, or inferior capacity for this task.  However, these capacities are not inborn qualities.  For once a strong motivation has been generated, then a person is immediately endowed with a superior quality.  Nevertheless, there are different levels of motivation.  Some people may leave the care of their parents and relatives and become monks or nuns with the sincere motivation to realize Buddhahood.  But after practicing for while they discover that the aim of meditation is not achieved as easily as cooling hot porridge by pouring cold water on it. 

Such persons may become disheartened when their practice does not proceed as smoothly as they had expected.  However, a person of superior capacity is able to completely cut off the mind of discrimination as soon as he is told to do so.  But for those who are unable to do this, much hardship, effort, and total determination are needed before they can achieve this state.

Your practice should always be guided by wisdom.  An ancient master once said, “A wise meditator is like a cook who skillfully prepares rice for food, while a foolish meditator is like a cook who prepares sand to eat.”  Now, would you ever succeed in making rice by cooking grains of sand?  So let us consider how to pursue our practice in a wise manner.

 Kusan Sunim  (1909-1983) - Excerpted from The Way of Korean

Lesa greinina í heild

Hápunktur yoga ...

 

Yoga er orð sem hefur fengið margar merkingar því það er of innihaldsríkt hugtak til að auðvelt sé að þýða það. Í kjarna sínum er það tengt endalokum hins einstaklingsbundna sjálfs, þess sjálfs sem talar mörgum tungum hugsana og langana. Þegar það misræmi sem hinar aðgreinandi athafnir sjálfsins framkalla, hætta með öllu, uppgötvast hið innsta eðli vitundarinnar. Hápunktur yoga er sagður vera ástand aðgreiningarleysis og eðlilegs samræmis.

 

 Radha Burnier - Hin alheimslega yogahefð

 

Lesa greinina í heild.

You can’t even trade a single fart with the next guy

 

You can’t even trade a single fart with the next guy. Each and every one of us has to live out his own life. Don’t waste time thinking about who’s most talented.

The eyes don’t say, “Sure we’re lower, but we see more.”
The eyebrows don’t reply, “Sure we don’t see anything, but we are higher up.”
Living out the buddha-dharma means fulfilling your function completely without knowing that you’re doing it. A mountain doesn’t know it’s tall. The sea doesn’t know it’s wide and deep. Each and every thing in the universe is active without knowing it.
The bird’s singing and the flower’s laughter appear naturally,
completely independent from the person sitting in zazen at the foot of the cliff.
The bird doesn’t sing in honor of the person in zazen. The flower doesn’t blossom to amaze the person with her beauty. In exactly the same way, the person doesn’t sit in zazen in order to get satori. Every single being simply realizes the self, through the self, for the self.

Religion means living your own life, completely fresh and new, without being taken in by anyone.

Hey! What are you looking at? Don’t you see that it’s about you?

The asshole doesn’t need to be ashamed of being the asshole. The feet don’t have any reason to go on strike just because they’re only feet. The head isn’t the most important of all, and the navel doesn’t need to imagine he’s the father of all things.
It’s strange though that people look at the prime minister as an especially important person. The nose can’t replace the eyes, and the mouth can’t replace the ears.
Everything has its own identity, which is unsurpassable in the whole universe.

Some children have caught a mouse and now it’s writhing in the trap. They’re having fun watching how it scrapes its nose till it bleeds and how it rips up its tail . . . In the end they’ll throw it to the cat for food.
If I was sitting in the mouse’s place, I’d say to myself, “You damn humans won’t have any fun with me!” And I’d simply sit zazen..

 

Sawaki Kôdô Rôshi

Consciousness and mind

Existence or Consciousness is the only reality. Consciousness plus waking we call waking. Consciousness plus sleep we call sleep. Consciousness plus dream, we call dream. Consciousness is the screen on which all the pictures come and go. The screen is real, the pictures are mere shadows on it.

Mind is a wonderful force inherent in the Self. That which arises in this body as 'I' is the mind. When the subtle mind emerges through the brain and the senses, the gross names and forms are cognized. When it remains in the Heart, names and forms disappear. If the mind remains in the Heart, the 'I' or the ego which is the source of all thoughts will go, and the Self, the Real, Eternal 'I' alone will shine. Where there is not the slightest trace of the ego, there is the Self.

 

Ramana Maharshi