Lífspekifélagið um helgina - Flökkuhnettir og yama og niyama

Föstudagur 31. jan kl 20:00 heldur Pétur Gissurarson erindi:Sólkerfið okkar og næstu nágrannar. Hafa flökkuhnettir komið inn í sólkerfi okkar fyrr á öldum.

Laugardagur 1. feb kl 15:30. Þórgunna Þórarinsdóttir leiðir hugleiðslu og fjallar síðan yama og niyama. kaffi á milli.

100 Days of Lovingkindness begins Jan 31 -

100 Days of Lovingkindness begins Jan 31

The second event of our Year of Going Deeper series — 100 Days of Lovingkindness — begins on January 31, 2014.

This is not a meditation challenge requiring you do lovingkindness practice every day. It’s simply an opportunity, over the course of a 100 day period, to bring more lovingkindness into your life.

You’ll learn how to:

• Appreciate that kindness is something that’s inherent in your being, and that it just needs to be nurtured
• Be kinder to yourself
• Be less irritated and more patient with others
• Develop acceptance instead of making judgments
• Develop genuine compassion
• Avoid “idiot compassion” (where we deny our own needs in the service of others)
• Become more appreciative and see the best in others
• Stay balanced while dealing with difficulties in life

Over the 100 days you’ll receive a daily practice reminder, with links to guided meditations and other resources.

There is also an online community, on Google Plus, where you can ask questions, share your experience, and get support and encouragement. Joining the community is easy if you have Google account (e.g. if you have a GMail account) and it’s still easy even if you don’t! We’ll send you details of how to join the community after you register.

Participation in 100 Days of Lovingkindness is free, although we do appreciate donations. In fact we need donations to cover our running costs.

How to meditate

Have you found Jesus?

 

 

Dagskrá Lífspekifélagsins um helgina

Föstudag 24. janúar kl 20:00

Helgi G Garðarsson:
Brot úr Grettissögu frá sjónarhorni Jungianskra fræða. 
Jungianskur fræðirammi er ekki einungis notaður við sálfræilega meðferð, hann er líka gagnlegur við bókmenntagreiningu.
Í fyrirlestrinum verður rýnt í Grettissögu samkvæmt þessari hefð og ljósi varpað á erkitýpur og önnur Jungiönsksk fyrirbæri í sögunni.

 

 

Laugardaginn 25. janúar klukkan 15:30 verður Haraldur Erlendsson með erindi og hugleiðingu. Kaffi á milli. Hann mun fjalla um möntruiðkun og guðinn Agni.

 

 

www.lifspekifelagid.is  

The benefits of meditation

Meditation is not a new concept. Mindfulness and meditation have been used by some cultures for centuries. The incorporation of these practices into Western culture, though, is relatively new and it offers promising benefits.

Although there are few conclusive studies that document the health benefits of meditation, many therapists and psychologists recognize that it plays an important role in maintaining mental health. It is particularly helpful for treating anxiety and depression.

“The evidence suggests that mindfulness meditation programs could help reduce anxiety, depression and pain in some clinical populations,” said a report published on Jan. 6 by the Journal of American Medical Association.

“Thus, clinicians should be prepared to talk with their patients about the role that a meditation program could have in addressing psychological stress.”

The report’s lead author, Madhav Goyal, an assistant professor at the Johns Hopkins University School of Medicine said, “A lot of people have this idea that meditation means sitting down and doing nothing. But that’s not true. Meditation is an active training of the mind to increase awareness, and different meditation programs approach this in different ways.”

 

Sjá: http://www.brockpress.com/2014/01/the-benefits-of-meditation/ 

Meditation transforms roughest San Francisco schools

 

At first glance, Quiet Time - a stress reduction strategy used in several San Francisco middle and high schools, as well as in scattered schools around the Bay Area - looks like something out of the om-chanting 1960s. Twice daily, a gong sounds in the classroom and rowdy adolescents, who normally can't sit still for 10 seconds, shut their eyes and try to clear their minds. I've spent lots of time in urban schools and have never seen anything like it.

This practice - meditation rebranded - deserves serious attention from parents and policymakers. An impressive array of studies shows that integrating meditation into a school's daily routine can markedly improve the lives of students. If San Francisco schools Superintendent Richard Carranza has his way, Quiet Time could well spread citywide.

What's happening at Visitacion Valley Middle School, which in 2007 became the first public school nationwide to adopt the program, shows why the superintendent is so enthusiastic. In this neighborhood, gunfire is as common as birdsong - nine shootings have been recorded in the past month - and most students know someone who's been shot or did the shooting. Murders are so frequent that the school employs a full-time grief counselor.

In years past, these students were largely out of control, frequently fighting in the corridors, scrawling graffiti on the walls and cursing their teachers. Absenteeism rates were among the city's highest and so were suspensions. Worn-down teachers routinely called in sick.

Unsurprisingly, academics suffered. The school tried everything, from counseling and peer support to after-school tutoring and sports, but to disappointingly little effect.

Now these students are doing light-years better. In the first year of Quiet Time, the number of suspensions fell by 45 percent. Within four years, the suspension rate was among the lowest in the city. Daily attendance rates climbed to 98 percent, well above the citywide average. Grade point averages improved markedly. About 20 percent of graduates are admitted to Lowell High School - before Quiet Time, getting any students into this elite high school was a rarity. Remarkably, in the annual California Healthy Kids Survey, these middle school youngsters recorded the highest happiness levels in San Francisco.

Reports are similarly positive in the three other schools that have adopted Quiet Time. AtBurton High School, for instance, students in the program report significantly less stress and depression, and greater self-esteem, than nonparticipants. With stress levels down, achievement has markedly improved, particularly among students who have been doing worst academically. Grades rose dramatically, compared with those who weren't in the program.

On the California Achievement Test, twice as many students in Quiet Time schools have become proficient in English, compared with students in similar schools where the program doesn't exist, and the gap is even bigger in math. Teachers report they're less emotionally exhausted and more resilient.

"The research is showing big effects on students' performance," says Superintendent Carranza. "Our new accountability standards, which we're developing in tandem with the other big California districts, emphasize the importance of social-emotional factors in improving kids' lives, not just academics. That's where Quiet Time can have a major impact, and I'd like to see it expand well beyond a handful of schools."

While Quiet Time is no panacea, it's a game-changer for many students who otherwise might have become dropouts. That's reason enough to make meditation a school staple, and not just in San Francisco.

David L. Kirp, a professor of public policy at UC Berkeley, is the author of "Improbable Scholars: The Rebirth of a Great American School District and a Strategy for America's Schools." 

Dagskrá Lífspekifélagsins um helgina

 

Föstudagur 17. janúar:  Jón Ellert Benediktsson: Hversdagsvitund og frumvitund

 

Laugardagur 18. janúar:  Jón Ellert Benediktsson leiðir íhugun 15:30 og spjallar eftir kaffið.

 

 

 

Lífspekifélagið á vefnum

Á síðu félagsins http://www.lifspekifelagid.is er

hægt að sjá ýmislegt m.a. dagskránna og

greinar. Einnig er hægt að nálgast upplýsingar á

fésbókinni: www.facebook.com/pages/Lifspekifelagid

 

 

Fundartímar

Fundartími á föstudögum er kl. 20. Á laugardögum

er aðaláhersla á hugleiðingu (íhugun) og

fræðslu tengdri henni eða annað efni. Hugleiðing

hefst kl 15:30. Siðan er kaffi kl 16 og

fræðsla eftir það.

 

 

Leshópur á sunnudögum

Leshópurinn heldur áfram kl 11 á sunnudagsmorgnum.

 

 

Bókasafn og bókaþjónusta

Bókaþjónustan er opin á fimmtudögum kl. 16:30

til 18:30. Á sama tíma er bókasafnið opið.

Halldór Haraldsson sér um bókaþjónustuna.

 

 

Mundilfari - Félagsblað Lífspekifélagsins var að koma út

Í Mundilfara birtist m.a. dagskrá Lífspekifélagsins frá janúar fram í lok apríl. Þeir sem vilja fá Mundilfara sendan til sín i tölvupósti geta sent tölvupóst á [e-mail] og beðið um að fá eintak.

 

 

Hér fyrir neðan eru inngangsorð Mundilara: 

 

 

Samsömun 

 

Að samsama sig við eitthvað td. hugann eða líkamann merkir að við teljum okkur fyrst og fremst vera það sem við tengjum okkur (égið) við. Að samsamast eignum þýðir að við lítum á eignir sem sérstæði okkar, það sem gerir okkur sérstæð, það sem gerir okkur að því sem við erum. Hér eins og í allri samsömun leika hugurinn og égið lykilhlutverk. Hugurinn segir að eitthvað tilheyri okkur og okkur einum. Þannig breytumst við í ríka einstaklinga eða efnalitla. Ef hugurinn segir að við séum td. Fátæk þá komum við fram sem slík, við birtum okkur sem slík. Ef við samsömun okkur við líkamann verðum við ástand hans. Ef hann er í góðu formi erum við glæsileg ef hann er sjúkur erum við sjúklingar eða öryrkjar og komum fram sem slíkir. Enn verra, við sækjum styrk í veikleika til að viðhalda samsömuninni eða styrk í ímynd glæsileika sem mun að lokum breytast, hrörna og hverfa.

 

Égið og hugurinn geta einnig og oft samsamað sig við hugmyndir jafnvel ímyndanir sem upp koma í huganum. Slíkt getur orðið hættulegt ef ranghugmyndir taka völdin. Alvarlegast er samt að éginu er viðhaldið með samsömunum. Við styrkjum égið eða égkenndina með veraldlegum gæðum (eða skorti), líkams- og tilfinningalegu ástandi eða hugsunum. Ég verð staða mín í þjóðfélaginu, völd mín eða valdaleysi, þekking

mín eða vankunnátta, eignir mínar, gjörfuleiki eða vesælddómur, þrek mitt eða máttleysi, hugsjónir mínar eða skeytingarleysi. Þannig verðum við til, þetta sérstæði sem við teljum okkur vera.

 

Hér er ekki sagt að slíkt sé alfarið slæmt. Hér er vikið að gallanum við þetta. Hann er sá að égið og hugurinn eru hindrun í að upplifa það sem við erum í raun. Hindrun í að vera það ástand sem okkur er eðlislægast og náttúrulegast. Hvað erum við í raun?

Það verður varla betur sagt en Sigvaldi Hjálmarsson gerði.

 

Tilfinningin fyrir því að vera.

Þetta er samt eins konar tilfinning ekki venjubundnar tilfinningasveiflur. Við erum ekki égið, það er tilbúningur hugans. Við komust ekki nær þessu í orðum en að segja; upplifunin fyrir því að vera. Ekki að vera eitthvað sérstakt heldur bara því að vera til. Í henni felst tenging við allt sem upplifað er en enginn sérstakur sem upplifir. Sá

sérstaki sem venjulega upplifir er horfinn um stund inn í þá einingu sem felst í heildinni. Við þá upplifun hverfur öll aðgreining og samsömun, við erum það sem er upplifað. Við verðum gleði og þjáning heimsins.

 

Hér verður orðið dýpt að koma inn í. Um er að ræða upplifun á dýptina. Í því fellst upplifun sem er varanlegri, nánari, sannari og víðfeðmari en algengustu upplifanir. Og þessi upplifun verður vitundarástand okkar sem er samt ekki okkar þar sem eignarhaldið og -hvötin fer með aðgreiningunni og éginu. Þannig hverfum við frá venjubundnu líkams-, tilfinningaástandi og hugarástandi sem einkennist af sveiflum og takmörkunum égsins. Aðeins þannig getum við hvílst um stund í veru okkar, í upplifuninni að vera til beint og milliliðalaust.

 

 Birgir Bjarnason 

Karma