Fyrirlestur um hjartasútruna þann 6. janúar

 

Við hefjum vordagskrána á fyrirlestri um Hjartasútruna….nánar.

Dagskrá hefst, samkvæmt auglýstum tímum, á föstudagsmorgun.

 

 

www.zen.is

Do not be concerned with who is wise and who is stupid

 

 

Do not be concerned with who is
wise and who is stupid.
Do not discriminate the
sharp from the dull.
To practice whole-heartedly
is the true endeavor of the way.
Practice-realization is not
defiled with specialness;
it is a matter for every day.

Dogen (1200-1253)

Gleðilegt ár!

 

... let each new year find you a better man.

 

Be always at war with your vices, at peace with your neighbors, and let each new year find you a better man.

 

Benjamin Franklin

... the happiness of others

 

The happiness of one's own heart alone
cannot satisfy the soul;
one must try to include, as necessary to one's own happiness,
the happiness of others.

Paramahansa Yogananda

Kriya yoga námskeið í febrúar 2011

 

Kriya yoga námskeið

Swami Mangalananda Giri verður á landinu dagana 11. - 18. febrúar. Þann 11. febrúar verður haldin kynningarfundur í Yogastöðinni Heilsubót og hefst hann klukkan 19:00.

Dagana 12.- 13. febrúar verður innvígsla og leiddar hugleiðslur í Yogastöðinni Heilsubót.

Dagana 14. -17. febrúar veður ferð til Apavatns, þar sem við munum gista í 3 nætur og Swami Mangalananda Giri mun leiða hugleiðslur.

Upplýsingar: Gummi 6918565,  Bjarni 8979937

 

www.kriyayoga.is

Explaining why meditators may live longer

 

The image of the ancient but youthful-looking sage meditating on a mountaintop might be closer to reality than you think, according to a new study that found that after a three-month stay at a meditation retreat, people showed higher levels of an enzyme associated with longevity.

The study is preliminary and didn’t show that meditation actually extends life, but the findings suggest a possible means by which it could.

Researchers led by Tonya Jacobs of the University of California-Davis compared 30 participants at a meditation retreat held at the Shambhala Mountain Center in Colorado with matched controls on a waiting list for the retreat. Participants meditated six hours per day for three months. Their meditation centered on mindfulness — for instance, focusing solely on breathing, in the moment — and on lovingkindness and enhancing compassion towards others.

After the three-month intervention, researchers found that the meditators had on average about 30% more activity of the enzyme telomerase than the controls did. Telomerase is responsible for repairing telomeres, the structures located on the ends chromosomes, which, like the plastic aglets at the tips of shoelaces, prevent the chromosome from…

Read the rest of this article…

Holy Days Message from Prajnanananda

 

Holy Days Message
 
My loving and divine soul,
 
I wish each of you a spiritual Christmas and a New Year of spiritual progress.
There is a proverb: “Time and tide wait for no one.” Breath after breath, moment after moment, day after day, and year after year, the play of time continues. We were born in time, and we must leave in time. Within this limited frame of individual existence, it is our foremost duty to sincerely strive so that success will be at hand — not just material success, but also success in spiritual pursuit. If we examine our lives and achievements through the years, we will surely be aware of our accomplishments, but this is not enough.
The beauty in life is not living for oneself; it is giving, sharing, and caring. Let us try to offer all of our goodness to others, not our sorrow and misery. Let us share our knowledge, skill, and positive thought; let us relieve others of their suffering.
We should care for each other because we belong to one family. The yogis declared that the universe is our home and every living being is part of our family. Every living being should be loved and cared for. We should care for the environment, the plants, the trees, and other beings, including all people. Through this kind of living, our hearts open with joy and divine bliss. Such a life is a bit difficult to create, but every effort brings more strength and courage.
Let there be no fear of an uncertain future; let there be no worry of insecurity; let there be no mourning over the past, which is dead. Let us live in every breath, breathing the breath of love and peace, moving like an angel, loving Mother Mary, Jesus, and all divine beings. I hope the passing year has given you enough strength to pass through all struggles and challenges and welcome year 2011. Smile and face whatever the new year brings you in its basket.
Happy New Year to all.

With love,
Prajnanananda

Þann sem er allur eitt ,,ég" er ekki unnt að vekja

 

Krishnaji: Bíðum við! Þann sem er allur eitt ,,ég" er ekki unnt að vekja. Hann kærir sig kollóttan. Hann hlustar ekki á mann. Hann hlustar, ef honum er lofað einhverju, himnaríki, helvíti, ótta eða auknum veraldargæðum, meiri peningum; en hann gerir það til að hagnast á því. Því er sá maður vanþroska, sem sækist eftir hagnað og árangri.

 

 

Swamiji: Vissulega.

 

Krishnaji:Hvort heldur það er nirvana, himnaríki, lausn (lausn frá hjóli endurfæðingar og dauða), þekking eða uppljómun, sem hann sækist eftir, þá er hann vanþroska. Nú hvað viltu gera við slíkan mann?

 

Swamiji: Segja honum sögur.

 

Krishnaji: Nei, gera hann enn ruglaðri með sögum, mínum og þínum? Hví læturðu hann ekki eiga sig? Hann hlustar hvort sem er ekki á þig.

 

Meistarinn og leitin - J. Krishnamurti og Swami Venkatesananda talast við. Þorsteinn Valdemarsson íslenskaði.

Jón L Arnalds - I MANNLEGUR ÞROSKI

 

D. T. Suzuki talar á einum stað í grein, sem hann nefnir “Fyrirlestrar um Búddisma” um tvenns konar kvíða, almennan kvíða og grunnkvíða og hann er ekki einn um það. En hann heldur því fram að almennur kvíði hverfi sjálfkrafa, ef grunnkvíðinn sé leystur upp. Hann segir ennfremur, að allar kvíðamyndir í okkur stafi af þeirri staðreynd, að einhvers staðar í vitund okkar sé tilfinning fyrir ófullkominni þekkingu á stöðunni og þessi þekkingarskortur leiði til öryggisleysis og síðan kvíða í sínum stigbreytilegu myndum. “Égið” er alltaf í miðju hverrar stöðu, sem við upplifum. Þegar þetta “ég” er ekki fullkomlega þekkt, þá kvelja spurningar eins og eftirgreindar okkur sífellt: “Hefur lífið tilgang?” “Er allt hégómi?” og Suzuki rekur nokkrar spurningar í svipuðum dúr í grein sinni, en segir svo: “En hver er “ég”, sem stend að baki öllum þessum ráðgátum og brennandi spurningum? Hvar er að finna öruggan grunn, sem ég get staðið á án nokkurs kvíða? Eða, hvað er “ég”? Því þetta “ég” gæti sjálft verið hinn öruggi grunnur. Gæti þetta verið sú staðreynd, sem mér hefur ekki tekist að uppgötva til þessa? “Égið” verður því að uppgötva. Og ég verð í lagi”. Síðan heldur Suzuki áfram að kanna þessi mál í grein sinni í samræmi við sjónarmið Zen Búddisma.

Allir þekkja spurningu Ramana Maharsi: Hver er ég? Ramana er þó sprottinn upp úr gerólíkum jarðvegi. Þótt aðferðir hans séu aðrar en Zen Búddismans, leiða þær til hins sama.

Þetta er rakið hér til að árétta, að grunnkvíðinn liggur í öllum mönnum, svo lengi sem þeir hafa ekki áttað sig á stöðu hugsunarinnar eða réttara sagt haldleysi hennar. Hér er á ferðinni sá grunnur, sem öll seinni vandamál spretta af. Því miður er málið ekki svo einfalt, að kleift sé að losna við grunnkvíðann, án þess að leysa fyrst upp önnur efri lög, sem myndast hafa í mannssálinni. Skal nú næst vikið að því hvernig þau myndast.

 

Lesa greinina í heild sinni hér: http://www.gudspekifelagid.is/greinasafn/JonLArnalds/I_mannlegur_throski.1.html