All religions, arts and sciences are branches of the same tree

 

All religions, arts and sciences are branches of the same tree. All these aspirations are directed toward ennobling man's life, lifting it from the sphere of mere physical existence and leading the individual towards freedom.

 

Albert Einstein

To study the Buddha Way is to study the self

 

To study the Buddha Way is to study the self, to study the self is to forget the self, and to forget the self is to be enlightened by the ten thousand things.

 

Eihei Dogen

Brot úr Opinberunarbókinni

 

Engill með litla bók

 

 

Og engilinn, sem ég sá standa á hafinu og á jörðinni, hóf upp hægri hönd sína til himinsins og sór við þann, sem lifir um aldir alda, hann sem himininn skóp og það sem í honum er, jörðina og það sem á henni er, og hafið og það sem í því er: Enginn frestur skal lengur gefinn verða, en þegar kemur að rödd sjöunda engilsins og hann fer að básúna, mun fram koma leyndardómur Guðs, eins og hann hafði boðað þjónum sínum, spámönnunum.

      Og röddina, sem ég heyrði af himni, heyrði ég aftur tala við mig. Hún sagði: ,,Far þú og tak opnu bókina úr hendi engilsins, sem stendur á hafinu og á jörðinni.”

     Ég fór til engilsins og bað hann að fá mér litlu bókina. Og hann segir við mig: ,,Tak og et hana eins og hún er, hún mun verða beisk í kviði þínum, en í munni þínum mun hún verða sæt sem hunang.”

     Ég tók litlu bókina úr hendi engilsins og át hana upp, og í munni mér var hún sæt sem hunang. En er ég hafði etið hana, fann ég til beiskju í kviði mínum. Þá segja þeir við mig: ,,Enn átt þú að spá um marga lýði og þjóðir og tungur og konunga."

 

 

Opinberunarbókin 10:5 -10:11

 

Margar leiðir að sama marki

One can ascend to the top of a house by means of a ladder or a bamboo or a staircase or a rope; so too, diverse are the ways of approaching God, and each religion in the world shows one of the ways. . . . A truely religious man should think that other religions are also so many paths leading to the Truth. One should always maintain an attitude of respect towards other religions.

 

Ramakrishna

Technique of Self-realization

Paramahansa Hariharananda

 

Kriya Yoga is a very effective and shortcut technique of Self-realization. This is the best highway to the spiritual kingdom, the grand road for Self-realization. By the practice of Kriya Yoga, a person transcends human consciousness and reaches the divine abode at rocket speed. Living in the world amidst all worldly activity, the practitioner realizes the omnipresent divine existence with the help of divine consciousness and light.

 

Paramahansa Hariharananda - Kriya Yoga

Kriya Yoga bókina getið þið fengið hér:

http://www.kriya.org/catalog_store/Hariharananda's_books.htm

 

Sjá: www.kriya.org  og www.kriyayoga.is

Vitundin

 

Maðurinn mun aldrei ná að skylja efnislegan raunveruleika til fulls, nema að hann taki hina sjálfspeglandi eiginleika vitundar sinnar með í reikninginn.

  

Eugine Wigner

  

Sjá www.peace-files.com

Búdda einn eftir á púðanum

Þegar sólin kemur upp og skín á þig er skugginn fyrir aftan þig stór.

Eftir því sem þú situr lengur minnkar skugginn smátt og smátt og á endanum er Búdda einn eftir á púðanum.

Jakusho Kwong-roshi - No Beginning. No End

26. Sannur meistari

 

Alkyrr í huga

óttalaus göfugur

hreinsuð hetja

vakinn til visku

hann má heita meistari.

 

 

Að lokum þekkir hann fyrri líf

horfist í augu

við himin og helju

horfinn úr hringrás lífsins

vakinn til fulkominnar visku

hafinn yfir allt og ekkert

hann er meistari.

 

Dhammapada. Vegur sannleikans. Orðskviðir Búdda (Njörður P. Njarðvík þýddi)

Who Am I?

 As all living beings desire to be happy always, without misery, as in the case of everyone there is observed supreme love for one's self, and as happiness alone is the cause for love, in order to gain that happiness which is one's nature and which is experienced in the state of deep sleep where there is no mind, one should know one's self. For that, the path of knowledge, the inquiry of the form "Who am I?", is the principal means.   

 

 

1 . Who am I ?

The gross body which is composed of the seven humours (dhatus), I am not; the five cognitive sense organs, viz. the senses of hearing, touch, sight, taste, and smell, which apprehend their respective objects, viz. sound, touch, colour, taste, and odour, I am not; the five cognitive sense-organs, viz. the organs of speech, locomotion, grasping, excretion, and procreation, which have as their respective functions speaking, moving, grasping, excreting, and enjoying, I am not; the five vital airs, prana, etc., which perform respectively the five functions of in-breathing, etc., I am not; even the mind which thinks, I am not; the nescience too, which is endowed only with the residual impressions of objects, and in which there are no objects and no functioning's, I am not.  

2. If I am none of these, then who am I?

After negating all of the above-mentioned as 'not this', 'not this', that Awareness which alone remains - that I am.

3. What is the nature of Awareness? The nature of Awareness is existence-consciousness-bliss   

 

Bhagavan Sri Ramana Maharshi

Vivekananda

 

A man may believe in all the churches in the world, he may carry in his head all the sacred books ever written, he may baptize himself in all the rivers of the earth, still, if he has no perception of God, I would class him with the rankest atheist.

 

 

Swami Vivekananda