Tilgangur

 

Er tilgangur meš lķfinu? Er tilgangur meš lķfi hverrar manneskju? Er žetta tvennt tengt?

Hér er vališ aš nįlgast višfangsefniš innan frį, śtfrį žvķ sem viš erum, śt frį reynslu fremur en hugmyndum eša ķmyndunum. Viš erum lķkami sem er hverfull, viš höfum tilfinningar sem sveiflast, koma og fara. Viš erum meš hvatir og langanir sem vakna og hjašna. Viš erum hugarverur sem skapa tķmabundnar hugsanir um hvaš- eina. Viš höfum persónulegan vilja sem sprettur frį huganum. Allt er žetta hverfullt og viršist fariš meš dauša. En meginspurningin er hvort viš séum eitthvaš meira eša annaš og meira.

Flestir kalla žetta annaš og meira sįl, anda eša sjįlf. Hér er reynt aš nįlgast svar gegnum upplifun. Hvernig er upplifun manna af sįl? Einhver eša eitthvaš „hiš innra“ upplifir tilveruna, veruleikann. Skynjar hiš upplifaša og tślkar. Fyrst svo er tengjum viš žetta eitthvaš viš hugann, teljum aš hugurinn upplifi vegna žess aš hann tślkar. Ešli hugans er ma. aš formgera og hann tengir saman skynjun og sköpun sķna og kallar žaš sįl. Žetta er aš mati undirritašs ašeins hugtak og óljóst um innihald žess. Nęr er hęgt aš komast broti af skilningi meš žvķ aš skipta um hugtak. Hugtakiš vitund viršist skįrra sé žaš skilgreint į annan hįtt en sįl. Sįl tengist persónu okkar og enga haldfasta vitneskju höfum viš um tilveru hennar eftir daušann. Vitund eins og hśn er hér skilin er ótengdari persónu, er eiginlega bęši persónuleg og handan persónuleikans.

Hvaša upplifun eša reynsla liggur hér aš baki? Eru einhver rök fyrir žessu?

Aš baki vitundar liggur djśp reynsla sem tengir saman žann sem upplifir og hiš upplifaša ķ órjśfanlega heild. Žessi reynsla er handan rökhugsunar og hvers konar tślkana heilans. Ķ žessari heild smękkar sį sem upplifir mešan hiš upplifaša veršur meira og vķšfešmara. Aš lokum veršur sį sem upplifir hluti žeirrar heildar sem er veruleikinn, hann veršur ekkert ašgreint sjįlfur og žvķ ekki hann sjįlfur frekar en allt annaš. Žetta er nįlgun frį reynslu frekar en hugmyndasafni. Žetta er vitund; ótakmörkuš upplifun į lķfinu eša veruleikanum ķ heild, ekki endilega tengd huganum.

Śt frį žessu mį tala um tilgang meš tilveru manna og einstaklinga. Tilgangur lagskiptist meš misvķšfešmari reynslu. Hér er gengiš śt frį endanlegum tilgangi. Tilgangur lķkamans er aš vera heilbrigšur, tilgangur tilfinninga er aš dżpka, hreinsast og umfašma, tilgangur hugans er sömuleišis aš hreinsast en opnast og kyrrast um leiš, tilgangur viljans er aš renna saman viš hiš fķngerša og ópersónulega afl sem dvelur ķ tilverunni.

Endanlegur tilgangur manna er aš renna saman viš veruleikann, tilgangur lķfsins er aš bśa vitund umgjörš og farveg til aš vera veruleikinn ķ heild sinni. Allt annaš er tķmabundiš, hverfullt og takmarkaš.

Hér hefur veriš impraš į reynslu eša upplifun sem er öllum mönnum opin, hiš eina sem er aš er aš viš lokum į žessa reynslu eša hiršum ekki um hana.

 

Birgir Bjarnason 


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Um bloggiš

OM - ॐ

Höfundur

OM
                                          OM

 

 

 

 

Þessi síða er helguð andlegum málefnum

 

Ég segi mennina boðna og velkomna, hvern veg sem þeir nálgast mig; því vegirnir, sem þeir velja sér, eru mínir vegir, hvaðan sem þeir liggja ... 

 

Bhagavad-Gita IV, 11

 

 

Netfang: leifurhl@gmail.com 

Aprķl 2024
S M Ž M F F L
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30        

Nżjustu myndir

  • FB IMG 1694031905677
  • Cohen
  • FB IMG 1679170580329
  • FB IMG 1679170580329
  • FB IMG 1653925921669

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (27.4.): 0
  • Sl. sólarhring: 7
  • Sl. viku: 52
  • Frį upphafi: 0

Annaš

  • Innlit ķ dag: 0
  • Innlit sl. viku: 40
  • Gestir ķ dag: 0
  • IP-tölur ķ dag: 0

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband