Zen master: Religion distracts from universal truth

As they say, the more you do it, the more it happens. No one may relate to this better than Zen master Miao Tsan. If you have ever experienced a "Zen moment," you can perhaps imagine how Tsan must feel, since he made a habit of these moments that now comprise his existence.

Master Tsan, the abbot of Vairocana Zen Monastery in California, who spent 20 years as a monk searching for enlightenment, teaches internationally through lectures and guided meditations that religious institutions and traditions only allow for harmful patterns that distract us from the universal truth.

He relates the idea in his book Just Use This Mind: Follow the Universal Truth of Oneness of Mind, Body and Spirit, a best-seller in Taiwan and China that also insists we can build rewarding lives with the power of our thoughts.

Tsan does support religion — just not the kind you'd expect: he believes that finding one's true self is only possible by recognizing the spirituality we conjure from within, far removed from harmful constructs of society.

"Every person's ideas, physical appearance, environment, relationships and all such phenomena are the specific manifestation of that person's own creation," he says, "and each one of us should take full responsibility for what we have created."

A key concept in Tsan's book maintains that "religions, sciences, technologies, and industrial societies have encouraged us to find understanding outside of ourselves," to break our lives into "isolated pieces" and detach from what's important. According to Tsan, the universal truth resides not in our "hearts' comforting delusions," but in taking personal responsibility. He says this sense of responsibility is "the expression of one's own mind."

 

Sjá greinina heild hér

Death is a quantum jump ...

 

 

This life is going to end in a few days, or in a few years. It is not something to cling to. Each moment death is coming closer; before death grabs you, you have to figure out something which is eternal, which is immortal.

Death is a quantum jump from one body, from one form into another form. But it is not an end to you.

 

Osho

The Galactic Federation

Lífspekifélagið - Dagskrá

Föstudaginn 18. mars kl. 20:30 talar Anna Valdimarsdóttir rithöfundur um það sem henni er hugleikið. (Breyting frá áður auglýstri dagskrá)

 

Hugleiðing og fræðsluefni frá Sigvalda. Á laugardögum kl. 14:00

 

Á laugardögum er opið hús frá kl. 15 - 17 með dagskrá kl. 15:30.

 

Laugardaginn 19. mars Kvikmynd um andleg efni.

 

 

Í Lífspekifélaginu (áður Guðspekifélagið) geta menn kynnst á tiltölulega stuttum tíma, straumum og stefnum í andlegum málum, þeir frétta um athyglisverðar bækur og tímarit og kynnast öðru fólki sem hefur svipuð áhugamál, þeir læra af reynslu annarra og miðla um leið sínum eigin skilningi. Guðspekifélagið er ekki varnargarður utan um einhverjar kenningar eða átrúnað; það boðar enga kenningu og getur þar af leiðandi ekki sóst eftir áhangendum. Það er því ekki trúfélag né “dulspekifélag" eins og margir virðast halda. Félagið er samtök venjulegs fólks sem hefur það óvenjulega áhugamál að vilja kanna leyndardóma mannsins og vitundar hans, fólks sem vill nema eftir sinni eigin getu og í samræmi við eigin persónulega hæfileika. Forsenda slíkrar leitar eða náms er innra frelsi, frelsi til að leita, sem er að vera óbundinn af trúarsannfæringu og frelsi til að tjá skilning sinn.

Guðspekifélagið er vettvangur einstaklinga sem vilja sameinast um spurningar en ekki um svör,
sem vilja leita eftir skilningi en ekki sannfæringu.

 

The complete stilness of the brain is an extraordinary thing

 

23. october

The complete stilness of the brain is an extraordinary thing; it is highly sensitive, vigorous, fully alive, aware of every outward movement but utterly still. It is still as it is completely open, without any hindrance, without any secret wants ans pursuits; it is still as there is no conflict which is essentially a state of contradiction. It is utterly still in emptiness; this emptiness is not a state of vacuum, a blankness; it is energy without a center, without a border. ...

 

Krishnamurti´s Notebook

Hversu ,,andleg/ur" ert þú? - Próf

Hversu andleg/ur ert þú?

Til að finna út hversu andlegur þú ert getur þú tekið próf þetta, en það er tekið úr persónuleikaprófi sem hannað var af Robert Cloninger sem kennir við Wasington-háskóla og er höfundur  bókarinnar:
Feeling Good: The Science of Well-Being.

01	Ég fæ oft þá tilfinningu að ég sé svo tengdur fólki í kringum mig að það er eins og ekki sé um aðskiln- að að ræða á milli okkar.	Rétt	Rangt
02	Ég framkvæmi oft hluti til þess að hjálpa til við að vernda dýr og plöntur fyrir útrýmingu.	Rétt	Rangt
03	Ég heillast af mörgum fyrirbrigðum í lífinu sem ekki er hægt að útskýra vísindalega.	Rétt	Rangt
04	Ég fæ oft óvænt leiftur af innsæi eða skilningi þegar ég slaka á.	Rétt	Rangt
05	Ég fæ stundum tilfinningu um tengsl við náttúruna þannig að allt virðist sem hluti af einni lifandi veru.	Rétt	Rangt
06	Ég virðist hafa „sjötta skilningarvitið“ sem stund- um leyfir mér að vita hvað er að fara að gerast.	Rétt	Rangt
07	Stundum hefi ég fengið þá tilfinningu að ég væri hluti af einhverju sem hefði engin takmörk eða landamæri í rúmi og tíma.	Rétt	Rangt
08	Ég er oft sagður „utan-við-mig“ vegna þess að ég er svo upptekin af því sem ég er að gera að ég tapa yfirliti yfir allt annað.	Rétt	Rangt
09	Ég fæ oft sterka tilfinningu um sameiningu við alla hluti í kringum mig.	Rétt	Rangt
10	Jafnvel eftir að hafa hugsað um eitthvað lengi, hefi ég lært að treysta tilfinningu minni fremur enn rök- hugsun.	Rétt	Rangt
11	Ég upplifi oft sterk andleg eða tilfinningaleg tengsl við fólk í kringum mig.	Rétt	Rangt
12	Oft þegar ég er að einbeita mér að einhverju, tapa ég skynjun minni á líðandi stundu.	Rétt	Rangt
13	Ég hefi fært raunverulegar persónulegar fórnir í þeim tilgangi að gera heiminn að betri stað, eins og að koma í veg fyrir stríð, fátækt og óréttlæti.	Rétt	Rangt
14	Ég hefi fengið upplifanir sem gerðu mér tilgang minn í lífinu svo ljósan að ég fylltist mikilli hamin- gjutilfinningu og eldmóði.	Rétt	Rangt
15	Ég trúi því að ég hafi upplifað yfirskilvitlega eða yfirskilvitlegar skynjun eða skynjanir.	Rétt	Rangt
16	Ég hefi upplifað augnablik af miklum fögnuði þar sem ég fékk skyndilega skýra og djúpa tilfinningu um sameiningu við allt sem er.	Rétt	Rangt
17	Oft þegar ég horfi á venjulega dauða hluti, gerist eitthvað stórkostlegt. Ég fæ þá tilfinningu að ég sé að sjá hann í fyrsta sinn.	Rétt	Rangt
18	Ég elska blómgun blómanna á vorin eins mikið og að sjá gamlan vin á ný.	Rétt	Rangt
19	Fyrir annað fólk virðist ég stundum eins og í öðrum heimi vegna þess að ég er svo fullkomlega ómeð- vitaður um hvað er að gerast í kringum mig.	Rétt	Rangt
20	Ég trúi því að kraftverk séu möguleg og eigi sér stað.	Rétt	Rangt

 

Útkomumat: Gefðu þér 1 punkt fyrir hvert Rétt svar og 0 punkt fyrir hvert Rangt svar.  
            14 punktar og +       =     háandlegur, ekta dulspekingur.
            12 til 13 punktar      =     andlega vakandi, gleymir sér auðvellega.
            08 til 11 punktar      =     andlegt meðallag, getur þroskast andlega ef vill.
            06 til 07 punktar      =     virkur rökhyggjumaður, skortir andlega vitund.
            01 til 05 punktar      =     efasemdamaður, á móti andlegri þróun.

                                            

            Þýðing Páll J. Einarsson

Próf þetta birtist í tímaritinu Time 29. nóvember 2004 ásamt greininni Is God in our genes. Sjá frekari umfjöllun um þessa grein hér.

 

Vísindi án trúar eru hölt, trú án vísinda er blind – Albert Einstein

 

Mannkynið. – Vér erum kynlega staddir hér á jörðinni. Sérhver af oss kemur í skyndiheimsókn án þess að vita hvers vegna, en stundum samt af því er virðist í guðlegum tilgangi. – Eitt er þó ljóst að því er daglega lífið varðar: Maðurinn er hér sakir annarra manna – einkum allra þeirra, sem vér eigum hamngju vora undir að bros og líði vel. En einnig sakir allra þeirra óteljandi sálna, sem vér erum líftengd samúðarböndum.

Sú algenga skoðun, að ég sé guðleysingi að lífskoðun, er hreinn og skær misskilningur. Ég trúi þvert á móti á persónulegan Guð, og get með góðri samvizku fullyrt, að ég hef aldrei nokkra einustu stund á ævinni aðhyllzt guðlausa lífskoðun. Strax þegar ég var undur stúdent, hafnaði ég þeirri vísindastefnu, sem ríkti um 1880, og mér virðist hvort heldur skoðanir Darwins eða þeirra Haecckels og Huxleys og ýmissa annarra vera algerlega úreltar. Menn verða að gera sér ljóst, að stöðugt miðar fram á leið, ekki aðeins í tækninni, heldur líka á vísindasviðinu og ekki sízt að því er varðar náttúruvísindin. Og óhætt er að fyllyrða um flesta fulltrúa sannra vísinda, að þeir eru sammála um það, að vísindin séu ekki fjandsamleg trúarbrögðunum. Að sjálfsögðu eru þó til enn nokkrir kreddubundnir vísindamenn, er þramma enn sama vítahringinn og menn gerðu um 1880. Sjálfur er ég sannfærður um, að er trúarbragðanna hefði ekki notið við, mundi mannkynið enn í dag vera á villimannastiginu.  

 

 

 

Albert Einstein (Tekið úr hausthefti Ganglera frá árinu 1980)

 

God can be realized through all paths

 

God can be realized through all paths. All religions are true. The important thing is to reach the roof. You can reach it by stone stairs or by wooden stairs or by bamboo steps or by a rope. You can also climb up by a bamboo pole.

Ramakrishna

... Buddha or other people came up with

 

The first principle is not something that Buddha or other people came up with. If you think what Buddha proclaimed is the Royal Law, that is not right. The Royal Law was already there before he was on the pulpit.

 

Suzuk-roshi

Dagskrá Lífspekifélagsins um helgina

 

Föstudaginn 11. mars kl. 20.30 Vilhjálmur Hjaltalín Jónsson sálfræðinemi: Þekktu sjálfan þig

Hugleiðing og fræðsluefni frá Sigvalda Hjálmarssyni.Á laugardögum kl. 14

 

Á Laugardögum er opið hús frá kl. 15 - 17 með dagskrá kl. 15.30.

Laugardaginn 12. mars  Norbert Ægir Müller hjúkrunarfræðingur: Húmor og heilsa.

 

 

www.lifspekifelagid.is