Fęrsluflokkur: Bloggar

Žannig er guš hin dularfulla eyša ķ sjįlfum žér

 

Žś spyrš og leitar, af žvķ aš žaš er eitthvaš, sem žig vantar. Žś ert eins og brot. Ef žaš vęri ekki einhver dularfull eyša ķ žér, hefširšu getaš veriš kyrr žar sem žś varst og hvorki žurft aš fara neitt né gera neitt. Allt žetta amstur er ķ rauninni bara leit, öll žessi störf og barįtta, allt žetta, sem er manni ,,naušsynlegt" og manni ,,skylt." Žaš er žetta, sem vantar, sem rekur okkur įfram, žörfin fyrir aš nį algerum heilleika, žannig aš mašur sé fullkominn ķ sjįlfum sér, ekkert sem žurfti aš brjótast śt, ekkert sem vilji komast inn

  

En hvaš er žetta sem vantar?

  

Viš žvķ eru aušvitaš heldur alls engin svör til. En žessu sem vantar höfum viš gefiš nafniš ,,guš."

  Viš skulum samt gera okkur grein fyrir žvķ, aš žetta orš nęr į engan hįtt žeim veruleika, sem į bak viš žaš stendur og žaš į aš tįkna. Eins og öll önnur orš er žaš tślkun į hugsun, og sś hugsun er mannleg smķš, og žvķ takmörkunum hįš eins og höfundarnir. Allir višurkenna aš ,,guš" sé eitthvaš miklu stęrra og meira en žeir geta skiliš. En mér er ekki grunlaust um aš of fįir hafi hugfast, aš hann – eša sį veruleiki sem žetta orš viršist tįkna, - er lķka svo nęrri hverjum manni og svo einfaldlega augljós ķ framkvęmi sķnu ķ lķfi manns, aš žeim lįist aš veita honum athygli.   

Viš skulum ķ žetta sinn reyna aš leggja frį okkur alla žessa venjulega hugsanaleppa um guš, ekki įnetjast žeirri blekkingu aš viš žekkjum guš af žvķ aš viš kunnum aš nefna guš. Viš skulum gera okkur grein fyrir, aš eins og mörg svör eru ašeins andleg svęfilyf, žannig eru margar okkar nafngiftir og skżringar eins og fallegt fortjald fyrir žvķ sem er ekki hęgt aš skżra, ašeins er hęgt aš lifa. Viš skulum nįlgast spurninguna um guš ķ manninum frį hinu einfaldasta og upprunalegasta sjónarmiši venjulegrar lķfsreynslu.

  

Žetta sem žś kallar guš, er žaš sem vantar aš žś sért algerlega sjįlfum žér nógur, fullkominn heilleiki. Žetta sem žś ert aš nįlgast, af žvķ aš žś getur ekki annaš. Žetta sem knżr žig til aš leita og spyrja. Žannig er guš hin dularfulla eyša ķ sjįlfum žér. Žannig er guš hin mikla ósvaraša spurning ķ sjįlfum žér. Og žegar žig vantar ekkert, ertu guš.

Sigvaldi Hjįlmarsson - Guš ķ sjįlfum žér. Grein ķ vorhefti Ganglera frį įrinu 2008.

Swami Baneshananda heldur fyrirlestra ķ hśsi Gušspekifélagsins žann 5. jśnķ

 

Fyrirlestrar laugardaginn 5. jśnķ.

Swami Baneshananda, yfirmašur Vedanta Centre į Žżskalandi kemur ķ heimsókn til Ķslands og veršur meš tvenna fyrirlestra ķ hśsi félagsins, Ingólfsstręti 22, laugardaginn 5. jśnķ 2010. Fyrri fyrirlesturinn: De-hypnotising Ourselves er kl. 14:00 og sį sķšari: Yoga of Meditation sama dag kl. 15.30. Ókeypis ašgangur og öllum heimill.

 

 

www.gudspekifelagiš.is 

 


Fallen leaves hide the mountain path

 

 

Fallen leaves hide the mountain path.
No one around to ask directions.
An old monk sweeps the ground.
A novice rushes up to greet me.

 

Jungkwan Ilson (1533-1608)


Meditation: Even a little helps - Nś rannsókn

 

You don’t have to be a monk.

Scientific literature is brimming with research showing that meditation literally changes the structure of the human brain, at least among persons who practice “mindfulness,” as it is sometimes called, for many years.

 

But new research shows that even 20 minutes a day, four days a week, can produce an impressive increase in critical cognitive skills.

 

“Simply stated, the profound improvements that we found after just four days of meditation training are really surprising,” psychologist Fadel Zeidan said in releasing the study. “It goes to show that the mind is, in fact, easily changeable and highly influenced, especially by meditation.”

 

Zeiden led the study while finishing his doctoral studies at the University of North Carolina, Charlotte. He is now a researcher at Wake Forest University School of Medicine.

 

 

Lesa greinina ķ heild hér.


Gušjón Bergmann heldur sitt sķšasta nįmskeiš į Ķslandi

 

Helgina 5. og 6.jśnķ mun Gušjón Bergmann halda sitt sķšasta nįmskeiš į Ķslandi,žvķ 1.jślķ flytur hann af landi brott įsamt fjölskyldu sinni til Bandarķkjanna til frambśšar. Į nįmskeišinu mun Gušjón bjóša upp į brot af žvķ besta sem hann hefur kennt į fyrirlestrum sķnum og nįmskeišum sķšustu 14 įrin, en į žeim tķma hefur hann gefiš śt 10 bękur og talaš um lķfsgęši og hugarfar viš žśsundir Ķslendinga.    

Kennt veršur į Grand hótel Reykjavķk frį 10 til 18 laugardag og sunnudag.    

 

Dagskrį:  Laugardagur 5.jśnķ 10:00 Mįttur hugans 12:00 Matur13:00 Innri frišur og hugarró16:00 Fyrirgefningin - Heimsins fremsta lękning 17:00 Kjarninn śr indverskri lķfsspeki 18:00 Dagskrįrlok

Sunnudagur 6.jśnķ 10:00 Jafnvęgi ķ gegnum orkustöšvarnar 12:00 Matur 13:00  Heildręn heimspeki Ken Wilber - geta allir haft rétt fyrir sér? 15:00 Aš byggja upp sjįlfstraust 16:00 Fimm lykilatriši ķ ręšumennsku og faglegri framkomu 17:00 Tķminn er lķfiš - tķmastjórnun er lķfsgęšastjórnun 18:00 Dagskrįrlok

Nįmskeišinu fylgja żmis gögn, brot śr bókum G.B., hljóšupptökur, e-bókarśtgįfa af bókinni Jafnvęgi ķ gegnum orkustöšvarnar (2002) sem hefur lengi veriš ófįanleg, auk žess sem allir fį afrit af glęrupakka helgarinnar.

Ekki missa af žessu eina tękifęri til aš upplifa brot af žvķ besta af 14 įra ferli.   Verši er haldiš ķ algjöru lįgmarki. Til višmišunar hélt G.B. helgarnįmskeiš į įrunum 2006-2008 sem kostušu 34.900 kr. sem myndu aš nśvirši kosta rśmlega 47.000 kr. (mišaš viš 36% almenna veršhękkun).    Žetta sķšasta 14 stunda helgarnįmskeiš kostar į ašeins 14.900 kr.  

Engin tilboš - bara gott verš!  

 

Takmarkašur fjöldi žįtttakenda.

  Skrįning į www.gudjonbergmann.is.

 


Sesshin hjį Zen į Ķslandi

 

Žriggja daga sesshin hefst aš morgni fimmtudagsins 13. maķ n.k. hjį Zen į Ķslandi og lżkur sunnudaginn 16. maķ kl.13:00. Vinsamlegast lįtiš vita sem allra fyrst hvort og hvernig žiš hyggist taka žįtt.

 

Verš: 12.000,-kr allur tķminn og stakur dagur kostar 5000.00,-kr. Vinsamlega tilkynniš žįtttöku į  zen@zen .is

 

 

 “Ef žś reynir eftir bestu getu aš višhalda iškun žinni meš heilum huga og öllum lķkama žķnum įn žess aš bśast žvķ aš gręša į žvķ žį mun allt sem žś gerir verša aš sannri iškun.  Bara žaš aš halda įfram į aš vera žitt eina markmiš.  Žegar žś gerir eitthvaš žį er markmišiš einungis aš gera žaš. Form er form og žś ert žś.  Žannig muntu upplifa hiš sanna tóm ķ iškun žinni.”

Suzuki -roshi

 

 

www.zen.is


Silence comes ... when you know how to observe

 

 

Silence of the mind comes naturally—please do listen to this—it comes naturally, easily, without any effort if you know how to observe, how to look. When you observe a cloud, look at it without the word and therefore without thought, look at it without the division as the observer. Then there is an awareness and attention in the very act of looking; not the determination to be attentive, but looking with attention, even though that look may last only a second, a minute—that is enough. Do not be greedy, do not say, “I must have it for the whole day.” To look without the observer means looking without the space between the observer and the thing observed, which does not mean identifying oneself with the thing that is looked at.

 

So when one can look at a tree, at a cloud, at the light on the water, without the observer, and also—which is much more difficult, which needs a greater attention—if you can look at yourself without the image, without any conclusion, because the image, the conclusion, the opinion, the judgement, the goodness and the badness, is centred round the observer, then you will find that the mind, the brain, becomes extraordinarily quiet. And this quietness is not a thing to be cultivated; it can happen, it does happen, if you are attentive, if you are capable of watching all the time, watching your gestures, your words, your feelings, the movements of your face and all the rest of it.

 

Krishnamurti - Beyond Violence

 


82ja įra mašur segist ekki hafa boršaš eša drukkiš ķ 70 įr - Segist hafa lifaš į andlegum krafti

 

Vķsindamenn į Indlandi rannsaka nś 82 įra karlmann sem fullyršir aš hann hafi hvorki boršaš né drukkiš ķ 70 įr. Segir hann aš hann hafi lifaš į andlegum krafti einum saman. Lęknar og vķsindamenn hafa haft hann undir ströngu eftirliti ķ tępa viku og segja ótrślegt aš hann sżni engin merki hungurs eša ofžornunar.



Öldungurinn, Prahlad Jani, segist geta lifaš į andlegum krafti einum saman og trśir žvķ aš hann sé uppbyggšur į elexķr tiltekinnar gyšju. Lęknar og ašrir vķsindamenn į sjśkrahśsi ķ Ahmedabad hafa haft Prahlad undir ströngu eftirliti undanfarna sex daga. Allan žennan tķma hefur hann hvorki bragšaš vott né žurrt og enn sem komiš er sżnir hann engin merki um hungur eša ofžornun. Žetta veršur aš teljast meš ólķkindum, ekki sķst ef horft er til aldurs hans.

Einn lęknanna, dr. G. Ilavzhagan, hefur fylgst meš Prahlad og segir žetta meš ólķkindum.

 

Sjį fréttina ķ heild.


SKIPI ŽĶNU ER EKKI ĘTLAŠ AŠ LENDA - HUGLEIŠINGAR UM KENNINGAR SIGVALDA HJĮLMARSSONAR - FYRRI HLUTI EFTIR HARALD ÓLAFSSON

 

HUGLEIŠINGAR UM KENNINGAR SIGVALDA HJĮLMARSSONAR ­ FYRRI HLUTI ­

 

Hvert er inntak hugmynda Sigvalda Hjįlmarssonar og hverju velti hann öšru fremur fyrir sér? Ķ greininni er einvöršungu stušst viš bękur hans, einkum žęr sem beinlķnis fjalla um hugrękt, dulfręši og jóga. Sigvaldi segir: ,,Žaš er ašeins einn leyndardómur ķ dag: hiš innra ķ manninum sjįlfum. Og ef nśtķmamašurinn į einhvern guš, žį er hann žar."

 Lesa greinina ķ heild.

 


« Fyrri sķša | Nęsta sķša »

Um bloggiš

OM - ॐ

Höfundur

OM
                                          OM

 

 

 

 

Þessi síða er helguð andlegum málefnum

 

Ég segi mennina boðna og velkomna, hvern veg sem þeir nálgast mig; því vegirnir, sem þeir velja sér, eru mínir vegir, hvaðan sem þeir liggja ... 

 

Bhagavad-Gita IV, 11

 

 

Netfang: leifurhl@gmail.com 

Sept. 2025
S M Ž M F F L
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30        

Nżjustu myndir

  • FB IMG 1755205790198
  • FB IMG 1694031905677
  • Cohen
  • FB IMG 1679170580329
  • FB IMG 1679170580329

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (11.9.): 0
  • Sl. sólarhring: 4
  • Sl. viku: 43
  • Frį upphafi: 0

Annaš

  • Innlit ķ dag: 0
  • Innlit sl. viku: 36
  • Gestir ķ dag: 0
  • IP-tölur ķ dag: 0

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband